Koliko god da je vjerovanje kod jednog muslimana temeljito i nepokolebljivo, on uvijek nastoji prona?i nešto što ?e mu vjerovanje još više u?vrstiti. Jedan od petorice najodabranijih poslanika, Allahov miljenik i Njegov prisni prijatelj, Ibrahim, a.s., tražio je od Uzvišenog Allaha da mu pokaže kako oživljava mrtve: ''A kada Ibrahim re?e: 'Gospodaru moj, pokaži mi kako mrtve oživljuješ!' – On re?e: 'Zar ne vjeruješ?' – 'Vjerujem' – odgovori on – 'ali bih da mi se srce smiri...'" (El-Bekare, 260). Dakle, smiraj srca i u?vrš?enje vjere kod Allahovog roba, osnovni su razlozi zbog kojih on kroz ?itav svoj život nanovo želi otkriti, pa ?ak, ukoliko je to mogu?e, i svojim ?ulima doku?iti dokaze i pokazatelje neizmjerne Allahove mo?i, istinitosti vjere islama i vjerodostojnosti Poslanikove, s.a.v.s., poslanice. Svoje traganje za onim što ?e mu u?vrstiti i osnažiti iman, vjernik naro?ito treba intenzivirati u vremenima smutnji i nereda, kada ?e i veliki vjernici biti dovedeni u situaciju da ?e im iman, zbog siline i težine tih iskušenja, donekle biti poljuljan. Rekao je Poslanik, s.a.v.s.: ''Požurite s ?injenjem dobrih djela, jer ?e se pojaviti smutnje i neredi poput tmina u mrkloj no?i; ?ovjek ?e osvanuti kao vjernik, a omrknuti kao nevjernik, ili ?e omrknuti kao vjernik, a osvanuti kao nevjernik, prodavat ?e svoju vjeru za neznatne dunjalu?ke koristi.'' (Muslim, br. 118, od Ebu Hurejre, r.a.) Ljudi koji su živjeli u vremenu Božijih poslanika imali su priliku svojim o?ima vidjeti i ostalim ?ulima svjedo?iti ?udesne doga?aje koji su se Allahovom voljom dešavali Njegovim poslanicima, a koji su poznati kao mudžize. Ti ?udesni i natprirodni doga?aji, iskrenim vjernicima samo su pove?avali vjerovanje i uputu, a nevjernicima i oholnicima nevjerovanje i zabludu. Klasi?ni primjer je svakako primjer Musaa, a.s., i faraona, uglavnom vrlo dobro poznat doga?aj razdvajanja mora, ?udesnog spasenja Musaovog, a.s., naroda, te propast i  ružan kraj drskog oholnika koji je sebe smatrao utjelovljenjem Boga. Smr?u posljednjeg Allahovog Poslanika, s.a.v.s., zauvijek je zatvoreno poglavlje osjetilnih mudžiza, me?utim to nikako ne zna?i da muslimani u Poslanikovom, s.a.v.s., sunnetu i danas ne mogu prona?i ono što ?e im nedvojbeno potvrditi istinitost njegovog poslanstva, a samim time i u?vrstiti njihovo vjerovanje. Izme?u ostalog, radi se i o doga?ajima koje je Poslanik, s.a.v.s., nagovijestio da ?e se desiti u tada relativno dalekoj budu?nosti, kojoj mi danas svjedo?imo. Ovi nagoviješteni doga?aji i dešavanja poznatiji su pod nazivom predznaci Sudnjeg dana. Govore?i o mnogo ?emu što ?e se desiti u budu?nosti, a što je uglavnom u njegovom vremenu bilo gotovo nezamislivo, Poslanik, s.a.v.s., je od strane iskrenih vjernika nedvojbeno priznat kao Allahov odabranik i poslanik, koji te informacije nije mogao saznati ni na koji drugi na?in osim posredstvom Božanske objave, dok je od strane licemjera i nevjernika potvoren da je sihirbaz i prorok, kako ga i dan-danas zove veliki dio nemuslimana. Od velikog broja doga?aja koje je Poslanik, s.a.v.s., najavio da ?e se desiti, samo u ovom mjesecu bili smo svjedoci dva takva doga?aja.

Nebu pod oblake
Za razliku od svojih bliskih susjeda, Bizantinaca i Perzijanaca, predislamski stanovnici  Arapskog poluotoka nisu imali gotovo ništa što bi se moglo ubrojiti u civilizacijska dostignu?a i tekovine. Recimo, njihove arhitektonske i graditeljske sposobnosti bile su ravne nuli. Kaba je vjerovatno bila jedna od najviših gra?evina koje su izgradili, a koja je tada postojala na poluotoku, ne ubrajaju?i tu grandiozne ostatke anti?kih kraljevstava u Jemenu i okolici. Sve ove ?injenice itekako je bitno poznavati kako bi se prepoznalo istinsko ?udo u rije?ima Allahovog Poslanika, s.a.v.s., koji je u još u tom vremenu i u takvom okruženju, obavještavaju?i meleka Džibrila o predznacima Sudnjeg dana (a samim tim i ashabe), izme?u ostalog rekao: ''...i kad vidiš gole i bose goni?e ovaca kako se natje?u u izgradnji visokih gra?evina...'' (Muslim. br. 10, a vrlo sli?no i Buhari, br. 50, obojica od Ebu Hurejre, r.a.)

Posljednjih decenija imamo priliku posmatrati globalnu utrku koja se vodi oko izgradnje najviše zgrade na svijetu. Bukvalno se radi o utrci, tj. nadmetanju, upravo onako kako je to precizno definirao Poslanik, s.a.v.s. Kada god neka gra?evinska firma ili gigantska finansijska korporacija najavi izgradnju najvišeg nebodera na svijetu, dugo vremena javnost uop?e nije upoznata koliko ?e ta?no ta zgrada biti visoka. Informacije o tome na?elno kriju, kako bi barem malo zbunili i u nedoumici ostavili gra?evinske rivale, te tako makar privremeno osujetili njihovu namjeru da krenu u novo obaranje rekorda. Me?utim, ono što je u hadisu još preciznije i za vjernika još interesantnije, jeste Poslanikova, s.a.v.s., potvrda da ?e glavni akteri te bjesomu?ne utrke oko izgradnje visokih gra?evina biti doju?erašnji goni?i ovaca i deva, tj. Arapi. Kako bi se otklonila i najmanja sumnja kod najtvrdokornijeg skeptika i cjepidlake koji bi možda pomislio da se ovaj hadis ne odnosi na Arape, primjereno je navesti još jednu predaju. Naime, kada je Poslanik, s.a.v.s., upitan o tome ko su bosonogi i gladni goni?i ovaca, on je vrlo kratko i nedvosmisleno odgovorio: ''Arapi''. (Ahmed 4/332. Šejh Ahmed Šakir ga je ocijenio vjerodostojnim pod br. 2926)

Veliki broj jako visokih zgrada današnjice finansirali su i izgradili upravo Arapi. Dosta tih zgrada nalazi se na Arapskom poluotoku, pa tako i za sada najve?a zgrada na svijetu, otvorena tek prije dvadesetak dana u Dubaiju (u ponedjeljak, 4. 1. 2010). Toranj nazvan Burdž Halife visok je impresivnih 828 metara, a detaljni podaci o novcu, trudu i vremenu koji su utrošeni u njegovu izgradnju, te pri?a o blještavilu, sjaju i glamuru ove zgrade, zaista su zbunjuju?i i šokantni. Me?utim, ovoj suludoj trci ne nazire se kraj. U tom istom Dubaiju ve? je najavljena izgradnja još ve?e zgrade od ove tek otvorene. Kako o tome ve? odavno bruje mnogi mediji, zamišljena zgrada Nakheel Tower trebala bi biti središnja zgrada u novom naselju koje se planira podi?i kraj dubaijske luke. Ovaj toranj trebao bi biti visok izme?u 1000 i 1200 metara, te ?e navodno imati tako brze liftove da ?e posjetioci mo?i svjedo?iti zalasku sunca dvaput, prvi put u podnožju, a drugi put kad se na?u na vrhu zgrade! I u susjednoj Saudijskoj Arabiji planira se izgradnja zgrade visoke preko jednog kilometra. Kako smo ve? napomenuli, sve to možda i ne bi bilo toliko ?udno da direktni finansijeri i graditelji tih zgrada nisu Arapi, upravo kako je to Poslanik, s.a.v.s., nedvosmisleno potvrdio u hadisu.

Isti ti Arapi koji danas grade ove visoke nebodere i žive u velikom bogatstvu i dunjalu?kom rahatluku, do prije samo nešto više od pola stolje?a živjeli su u beduinskim šatorima i glinenim ku?ama, a njihova osnovna hrana bile su datule i devino mlijeko. Dakle djedovi, a možda ?ak u nekim slu?ajevima i o?evi sadašnjih vladara i finansijera ovih megalomanskih projekata, živjeli su u bijedi i siromaštvu, a neki ?ak i na rubu gladi. Ovako brza i munjevita transformacija jednog naroda, od goni?a deva i ovaca do bukvalno najbogatijih ljudi na svijetu, scenarij je koji je prevazišao o?ekivanja i beskrajno maštovitih ljudi. Interesantne su rije?i Ibn Hadžera, r.h. (umro 852 h.g.) koji je još tada, pojašnjavaju?i šta se misli pod izgradnjom velikih zgrada rekao: ''Svako ko izgradi svoju gra?evinu trudit ?e se da ona bude ve?a i viša od bilo ?ije druge zgrade, a mogu?e je da se ove rije?i odnose i na nadmetanje u uljepšavanju, ure?enosti i glamuru njegove zgrade u odnosu na druge... To je ve? prisutno u našem vremenu, i svaki dan se sve više intenzivira i pove?ava...'' (Fethul-Bari, 13/94) Allah se smilovao Ibn Hadžeru koji je ve? tada (prije skoro šest hidžretskih vjekova) vidio ostvarenje Poslanikovog, s.a.v.s., obe?anja. Šta bi tek rekao da pogleda današnje gra?evine na Arapskom poluotoku, a samo Allah zna kakve i kolike ?e se zgrade tek graditi u budu?nosti. Što se ti?e Poslanikovog, s.a.v.s., opisa ovih ljudi, da ?e biti goli i bosi, Ibn Hadžer spominje da se tim rije?ima želi glorificirati njihova vjerska neukost, tj. nepoznavanje vjere i vjerskih propisa, pa kaže: ''...iako su njihova ?ula zdrava i ispravna, oni ni svoj vid ni svoj sluh nisu iskoristili da spoznaju i nau?e propise svoje vjere...'' (Fethul-Bari, 1/150) Bilo bi se nezahvalno upuštati u raspravu oko toga koliko su dosljedni i vjeri privrženi graditelji ovih zgrada, ali je ipak ?injenica da se bogobojaznoš?u baš ne mogu pohvaliti osobe koje se na vrlo kreativne i originalne na?ine razbacuju novcem dok veliki broj njihove bra?e i sestara po vjeri živi u teškoj bijedi i siromaštvu. Me?utim, isto tako je ?injenica i da bi veliki broj onih koji im debelo zamjeraju na tom rasipništvu, vjerovatno bio isti kao i oni, ili ?ak i gori, samo da u svojim rukama imaju barem djeli? njihovog bogatstva. Ponekad je vjerniku lakše podnositi iskušenje siromaštva i bijede nego iskušenje blagostanja i izobilja, jer ono ?esto zna biti razlog da ?ovjek zaboravi na svoga Gospodara i da se prepusti dunjalu?kim užicima. Govorio je ashab Abdurrahman b. Avf, r.a.: ''Bili smo iskušani sa poteško?ama, pa smo bili strpljivi i poteško?e podnosili. Nakon toga bili smo iskušani sa blagostanjem, pa se nismo strpili...'' (Musannef Abdurrezak, 11/457)

Potresi
Od Ebu Hurejre, r.a., prenosi se da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: ''Ne?e nastupiti Sudnji dan dok ne u?estaju potresi...'' (Buhari, br. 7121) Pored ovoga, u još nekoliko vjerodostojnih hadisa, Poslanik, s.a.v.s., je kao mali predznak Sudnjeg dana nagovijestio mnoštvo i u?estalost potresa. Možda upravo ovih decenija imamo priliku svjedo?iti ostvarenju tog Poslanikovog, s.a.v.s., obe?anja. Kažemo ''možda'' jer samo Uzvišeni Allah zna pojedinosti tih dešavanja, i nije isklju?ena mogu?nost da ?e potresi u budu?nosti biti mnogo u?estaliji i razorniji od onih koji se dešavaju zadnjih godina. Me?utim, i oni potresi koji u zadnje vrijeme sve ?eš?e poga?aju svijet, i više su i nego strašni i razorni. Pored ne tako davnih potresa u Kini, Japanu, Iranu, Italiji, Indiji..., posljednji u nizu je svakako katastrofalni potres na Haitiju u kojem je po posljednjim informacijama poginulo više od stotinu hiljada ljudi, i koji je iza sebe ostavio smrt, pustoš, nasilje i kriminal. Obistinjenjem ovih, ali i ostalih mnogobrojnih ?uda koja se dešavaju u našem vremenu, a koja je Poslanik, s.a.v.s., nagovijestio, vjerniku se bez sumnje pove?ava iman. Pored toga, mnogi ljudi su jednostavno slijepi kod o?iju i gluhi kod ušiju, pa niti šta vide niti šta ?uju. Bez obzira što je poslanstvo Muhammeda, s.a.v.s., tako jasno, i mnogim osjetilnim dokazima potvr?eno, oni ustrajavaju u svojoj zabludi, te ga još uvijek odbijaju priznati za posljednjeg Allahovog poslanika. Mi se svakako trebamo potruditi da im na najljepši na?in dostavimo i prikažemo te dokaze i Istinu, a prihva?anje ili odbijanje iste, nije u našoj mo?i niti u našim rukama. Allah je Taj koji na Pravi put upu?uje koga ho?e, a u zabludi ostavlja koga ho?e: ''Ti, doista, ne možeš uputiti na Pravi put onoga koga ti želiš da uputiš – Allah ukazuje na Pravi put onome kome On ho?e, i On dobro zna one koji ?e Pravim putem po?i'' (El-Kasas, 56.).

Omladinski ?asopis SAFF